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松と雪の情景〜小説の中の着物〜白蔵盈太『あの日、松の廊下で』「徒然雨夜話ーつれづれ、あめのよばなしー」第五十三夜

松と雪の情景〜小説の中の着物〜白蔵盈太『あの日、松の廊下で』「徒然雨夜話ーつれづれ、あめのよばなしー」第五十三夜

2025.11.29 （2025.12.24 更新）

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小説を読んでいて、自然と脳裏にその映像が浮かぶような描写に触れると、登場人物がよりリアルな肉付きを持って存在し、生き生きと動き出す。今宵の一冊は、白蔵盈太著『あの日、松の廊下で』。勧善懲悪、どっちかがクロ、どっちかはシロ。人間同士が関わる以上、世の中、そんな簡単なもんじゃない。どちらも優秀で、人柄も悪くない。それぞれに真摯に責任を果たそうとしていて、それでも、どうにもならないことが世の中にはある。これは……避けようのない、もはや運命としか言いようのないほどの相性の悪さ、というものがあるのだということを痛感する物語。

今宵の一冊『あの日、松の廊下で』
今宵の一冊より〜大紋〜
今宵の一冊より〜雪の夜〜
季節のコーディネート〜初冬〜
今宵のもう一冊『討ち入りたくない内蔵助』
季節のコーディネート〜雪尽くし〜
季節のコーディネート〜年の瀬〜

勅使と院使の一行が伝奏屋敷に到着するたった二日前、九日の昼に、屋敷内の畳を新しいものに交換することが突如決まった。
その日から二日間、浅野家の江戸屋敷にいる家臣たちは誰一人として一睡もしていない。

〜中略〜　
　部下思いの浅野内匠頭は、家臣たちが夜を徹して準備をしてくれているのに、自分だけが寝ていられるかという自責の念で、九日の夜はほとんど一睡もできなかった。

　勅使と院使は、十一日の卯の刻から辰の刻（朝七時半頃）に伝奏屋敷に到着する。饗応役の浅野内匠頭と伊達左京亮は、彼らを迎え入れるため、前日の十日の夕方には伝奏屋敷に入り、真夜中の丑の刻（午前二時）にはもう大紋の礼装を着て、伝奏屋敷で待機していなければならない。
よって、十日の夜はほぼ徹夜に近い。つまり浅野内匠頭は、九日と十日の二日間、ほとんど眠らずに過ごしたことになる。

十日の深夜、浅野内匠頭が伝奏屋敷で礼装の着付けを行っている時点でも、まだ畳替えは完了しておらず、作業は続けられていた。

今宵の一冊は、白蔵盈太『あの日、松の廊下で』。

5代将軍綱吉の治世。元禄の世。

赤穂浅野藩主である浅野内匠頭は、ちょっと神経質だけど生真面目で優しいお殿様。その指導役についた高家（儀式・典礼を司る役職）吉良上野介は、偉そうで嫌味なヤツ。付け届けが少なかったからとねちねち意地悪され続け、ついに堪忍袋の緒が切れた内匠頭は、よりによって朝廷からの勅使を迎える儀式の最中、江戸城内の松の廊下において刃傷に及ぶ。

旗本の梶川与惣兵衛に組み止められ、吉良上野介にトドメを刺すこともならず内匠頭は即日切腹。浅野家もお家断絶となり、浪人となった家臣一党は、敬愛するお殿様の無念を晴らすため国許の筆頭家老を務めていた大石内蔵助を中心に団結し、臥薪嘗胆の末、翌年の12月14日吉良家に討ち入り、無事仇討ちを果たす―――

というのが、世に伝わる『忠臣蔵』のあらすじですが……

どっちかがクロ、どっちかはシロ。
片方だけが悪くて、片方には罪はない。

……いやいや。人間同士が関わる以上、世の中、そんな簡単なもんじゃない。

朝廷からの使者（勅使）を出迎え接待する“勅使饗応役”という、建前上は名誉職（とはいえ多大なる出費に加え、貴族のしきたりに準じて進める儀式のため、決まり事や覚えなくてはならない所作が多く非常に気の重い面倒なお役目）を命じられ、その任に就くこととなった内匠頭と指導役である吉良上野介。

この重大な行事に関わるメンバーの初回顔合わせとなる元禄13年12月15日から、刃傷事件当日、そして討ち入りが果たされた元禄15年12月14日の後に至るまでの約2年間を、サポート役のような立場で関わることになる幕府側の役人梶川与惣兵衛の視点から日を追って綴られた物語。

どちらも優秀で、人柄も悪くなかった。

それぞれに、真摯に責任を果たそうとしていた。

なのに何故か、悪い方へ悪い方へ転がっていく。

ただ、重要と思うポイントがお互いに少し違っていた。

これは大丈夫だろう、という認識がほんの少しズレていた。

どちらもが、対応をほんの少し、間違えた。そして些細なその間違いが、取り返しのつかないものに膨れ上がってゆく。

ただ―――そう、とにかく“相性”が悪かった。

ただそれだけ（でも、それがすべてでもある）。

手紙による文章だけのやり取りが、その齟齬に拍車をかける。まさにそれは、現代のメールやSNSといった文字だけのツールを用いたコミュニケーションによって狂っていく歯車を彷彿とさせる（手紙に早飛脚でも、数日以上かかる江戸時代とちがってそこまでのタイムラグはないけれど、その分、壊れる速度も速いかもしれない）。

そんな状況をリアルタイムで見つめながら、なんとか状況を好転させよう、最悪の事態に至るのを押し留めようと奮闘し続けた梶川与惣兵衛の目線で物語は進みます（彼の立場や気持ちがわかりすぎて、読んでいて胃が痛くなります……）。

当然フィクションではあるのだけれど、実際にこうだったのではないかと身につまされるものがあります。会社などで大きなプロジェクトやイベントなどを進めていく上で、こういう経験をしたことがある方はきっと多いはず。

あの日、松の廊下で。

内匠頭の気持ちが、ぷつりと切れてしまった―――その直接の理由がなんとも切ないので、『忠臣蔵』という有名すぎるほどに有名なストーリーを知っている方も知らない方も、ぜひ読んでみていただきたい作品です。

本作の表紙にも描かれているように、重要な幕府の儀式において一般大名（従五位）が着用したのは、抜粋部分に登場する“大紋”と呼ばれる衣裳。室町時代後期から武家の礼装として発展、定着していた“直垂ひたたれ”が元になっており、上下揃いの生地で全身に九つの大きな家紋を配し、長袴を付け、頭には風折烏帽子かざおりえぼしを付けたスタイルです。

このとき、高家（従四位）である吉良上野介は“狩衣かりぎぬ”という衣裳であったため、袴は長袴ではなく足首までの半袴。なので、内匠頭は斬りつけたとき袴を踏んで動きを止めることができず、討ち果たせなかった……という説を目にしたことがあります。

ちなみに、旗本である梶川与惣兵衛は肩衣半袴かたぎぬはんはかま（半裃はんかみしもとも）という、いわゆる時代劇などで見慣れた裃スタイル。

この日の吉良上野介の衣裳が長袴であったなら、歴史は変わっていたかもしれない。そんな視点も、また歴史の面白いところです。

いわゆる“芥子色”というより、どことなく洋の雰囲気を感じる明るさのある綺麗な“マスタードイエロー”の地色に、鮮やかな菖蒲色の配色が新鮮な印象の訪問着。

“丸紋散らし”や“文尽くし”文様とも、狂言の衣裳の定番として用いられることから“狂言の丸紋”とも呼ばれる家紋を散らした柄は、古典的でありながらもポップさと個性的な雰囲気も併せ持っています。

地には笠松、松のシルエットの中には松葉が敷き詰められた、松尽くしの江戸小紋の染め帯。薄雲鼠の地色にほんのり紫が浮かび、緻密な柄が重なって奥行きが感じられます。

赤穂浅野家の定紋は“違い鷹の羽”。そんなイメージを重ねて、半衿には羽の刺繍を。松にかかる霞と雪の粒のようなパールの帯留を合わせ、濃紫の帯揚げで胸元を引き締めて。

胸元には揚羽蝶、袖には澤瀉おもだか。播磨屋さんや澤瀉屋さんなど、“推し”の役者さんがいる方の観劇にはもちろんのこと、一富士二鷹……に通じる羽や宝尽くしの丸紋など、おめでたい意匠もあるので、新春の装いとしても。

また、この松の廊下の刃傷事件を題材とした『仮名手本忠臣蔵』は、数多い歌舞伎の名作の中でも、特に人気の高い演目。定九郎の様式美が完成された「五段目」や、お軽と勘平の物語を描いた「六、七段目」、祇園の一力茶屋を舞台に大石内蔵助をモデルにした大星由良之助の遊興と本心を描いた「七段目」など単独で上演されることも多く、見どころの多い作品です。

物語の情景としても、なんとも絵になる意匠“雪”と“松”。

その世界観を楽しめる季節は、ちょうどこれから。

　白い紙を貼った分厚い板で四方を囲まれた、殺風景な部屋の中央。
　背筋をぴんと伸ばして正座する浅野内匠頭。先ほどから微動だにしない。

　彼が着ているのは真っ白な裃と袴で、髷を上下逆さまに結い上げている。これから彼は、高家肝煎こうけきもいりの吉良上野介に斬りつけた罪で切腹をするのだ。恐怖はない。もとより斬りつけた時点で、死ぬことは覚悟していた。
　江戸城の松の廊下で、よりによって勅使奉答という重要な儀式の最中に、従四位下の高位にある吉良上野介に斬りつけてしまったのだ。罪状の重さからいって、屈辱的な打ち首を命じられてもおかしくない。武士にふさわしく切腹で死なせてもらえるだけでも御の字だろう。

　今になって冷静に考えてみると、なんであの時の自分はあんなに深刻に思い詰めてしまっていたのだろうか―――
　浅野内匠頭は、つい数時間前まで意識朦朧としていたのが嘘のように、すっきりとした頭でそう思った。

今宵のもう一冊は、同著者の『討ち入りたくない内蔵助』。先にご紹介した、『あの日、松の廊下で』の後日譚です。

江戸城での藩主の愚挙による、まさに青天の霹靂とも言える事態に直面した大石内蔵助。

遠く離れた国許赤穂において、筆頭家老としてそれまでは「昼行灯」などと言われながらのらりくらりと上手くやってきた内蔵助ですが、ヘタレとしか言いようがない内面の葛藤を抱えつつも、何の策もなく、ただただ仇討ち仇討ちとがなり立てる脳筋の下級藩士たちを押し留め、ウンザリしながらも打つべき手を打ち、目的に向かって進んでゆく。

映画や舞台で描かれるような、武士の模範とされる忠義の士、完成された立派な人格者……では決してない、人間臭い姿が描かれます。

実は、本作においては、前作以上に衣裳の描写はほとんど登場しないのですが……（かなりシビアなシーンではありますが、抜粋部分の白装束のみ、と言って良いくらい）。

当時、武家の通常の礼服として着用されたのが麻裃。出仕の際に着用される、現代でいうところのスーツのような装いですが、薄鼠の麻の無地か小紋柄が染められたものが主流で、この小紋柄が現代の江戸小紋につながります。

将軍家をはじめ各大名藩ごとに用いられた特定の柄は、“定め柄（小紋）”“留め柄（小紋）”などと呼ばれ、他藩や庶民には使用が禁じられたとされますが、赤穂浅野家の本家である芸州浅野家の定め柄は大小霰。なので『仮名手本忠臣蔵』の主人公、大星由良之助の衣裳は大小霰の裃なんですね。

江戸時代、実際に起こった事件を芝居にする際には、そのものずばりの名称を用いると罰せられたため、時代背景を変更したり名前を変えたりと、いろいろと工夫を凝らしました（とは言いつつ、わかりやすく想像がつくレベルの変更で、この程度でいいの……？と突っ込みたくなりますが、それが江戸っ子の矜持でもあったのかもしれません笑）。

クールな質感の大島紬に、落ち着いた青磁色で染められた大小霰は、冬には雪や霰、初夏ならば水飛沫、初秋には露……と、季節のイメージを重ねて物語を紡ぐことのできる使い勝手の良い意匠です。

ここでは、もちろん雪景色。大胆な雪輪が織り出された名古屋帯を合わせて、雪尽くしの装いに。

『仮名手本忠臣蔵』を観に行くなら、大星由良之助とお揃いになってしまいますが、それもご愛嬌。『鷺娘』や『雪暮夜入谷畦道』など、雪のシーンが印象的な演目にも良いですね。

こんなふうに、シンプルかつ大胆な柄の帯は使い勝手が良いため1本あるととても便利。

ここで合わせたように、無地感覚の着物に主役として映えさせることも、柄の多い着物に、無地感覚の帯として引き算の効果を発揮することもできて重宝します。

この組み合わせなら、黒みの濃茶の部分を多めに出し、金茶色をピリッと効かせて装いのアクセントに。霰の粒のような、小さな芥子パールが並んだ帯留をぽつりと添え、帯揚げに白を効かせたら冬の冷えた空気に映える雪尽くしのコーディネートが楽しめます。

江戸時代における最大のエンタメとも言える（当事者以外にとっては）この仇討ち事件。すっかりわかりやすい勧善懲悪で、事件のあらましを一方的に定着させてしまった大衆演目化の罪は大きいなと思います。

いかにも江戸の庶民（と言うか日本人）が大喜びしそうな題材ですが（実際にこの事件が起こった際にも、江戸の庶民はいつ討ち入るかとわくわくしながら噂していたようですし）、それは現代でもそう変わらない様相で。何かコトが起こるたびに、マスコミに踊らされ勝手に盛り上がり、飛び火、そして炎上させて、それにより疲弊していく当事者の心情など想像することすらせず無邪気に楽しんで追い込んでゆく大衆の冷酷さ（あくまでも他人事だから言えること）を見るようでした。声が大きいものがさも世論の総意かのように、またそれがさも正義であるかのように語られる醜悪な様は、現代でもよく見られる光景。

人は匿名で集団の中に埋もれると強気になる。だが、集団から抜き出されて名前のある一個の人間に戻されると、途端に羊のようにおとなしくなるものだ。

本作中で描写された、内蔵助の内心の思い。その通りだと思うから、決してそうではありたくないと思う。

藩士のひとりたりとも、こんな馬鹿馬鹿しいことで無駄死にさせてたまるかという強い怒りを腹に抱え、たとえ腰抜けだなんだと罵られようとも仇討ちの前にやるべき努力はすべてやり尽くす。そこまでした上で、いざ決行となれば、何ひとつつつかれる隙のない完璧な仇討ちを果たす。内心で、どれほど情け無い、ヘタレとしか言いようのない泣き言を吐いていようとも。

組織の中で上に立つ人間として、最期まできっちりとその仮面を被り続けてみせた大石内蔵助。

客観的に物事が見え、そして想像力があるがゆえにその先の危うさが手に取るようにわかりながらも、立場やさまざまな柵しがらみに阻まれ、なす術なく見守るしかなかった梶川与惣兵衛の無力感。

そのどちらもが、現代と何も変わらないなと思わされる作品です。

2003年にフリーランスのきものスタイリスト・もの書きとして独立後、雑誌や書籍でのスタイリングと記事執筆のほか、テレビドラマ、CM、映画等でのスタイリング、着付を手がける。着物まわりの小物ブランド『れん』、オリジナルデザインの帯留『九九』など商品プロデュースの他、書家としての側面も持ち自筆の着物や帯のデザインも手掛けている。
著書に『大人のおでかけゆかたコーディネート帖』、『おでかけ着物歳時記』（小学館）、『大人のゆかたスタイルブック』（講談社）などがある。